Tarih

Usta, Çin'de doğru manastır uygulamasının çürümesinin işaretlerinden birinin, büyük manastır eğitim manastırlarından, her biri az çok istediğini yapmakta özgür bir veya iki keşiş veya rahibeye sahip küçük bireysel tapınaklara doğru vurgunun kademeli kayması olduğunu hissetti. Uygulamadaki bu gevşeklik eğiliminin Batı'da tutunmamasını sağlamak için Usta, tüm Sangha üyelerini ve halkı, hem Sangha üyeleri için tek tip saf davranış standartlarını korumaya yardımcı olabilecek hem de Sangha'ya bir bütün olarak değil bireylere sunular yapılmasını caydırabilecek tek bir organizasyon altında birleştirmek istedi.

Merkezi organizasyonu güçlendirmek ve büyüyen Amerikalı öğrenci sayısını tanımak için, Aralık 1968'de Budist Ders Salonu yeni kurulan Sino-Amerikan Budist Derneği'ne genişletildi. Bu organizasyon kapsam olarak daha uluslararası hale geldikçe, 1984'te organizasyonun adı resmi olarak Dharma Alemi Budist Derneği olarak değiştirildi.

Dharma öğrenmek isteyen Amerikalıların büyük akınıyla, küçük Tianhou Tapınağı hızla yetersiz kaldı ve 1970'de Dernek, Gold Mountain Dhyana Manastırı olmak üzere yeniden modellenen büyük üç katlı tuğla bir binaya taşındı. 1976'da Usta, şimdi kuzey Kaliforniya'daki Wonderful Enlightenment Dağı'nda neredeyse beş yüz dönümlük araziyi kapsayan On Bin Buda Kutsal Şehri'ni kurdu.

Usta tarafından kurulan diğer birçok tapınak, manastır ve inziva merkezi arasında Los Angeles'taki Gold Wheel Manastırı, Long Beach'teki Long Beach Manastırı, Vancouver'daki Gold Buddha Manastırı, Seattle'daki Gold Summit Manastırı, Calgary'deki Avatamsaka Manastırı, Berkeley Budist Manastırı ve Dünya Dinleri Enstitüsü ve her ikisi de Kaliforniya Burlingame'deki İdari Merkez ve Uluslararası Çeviri Enstitüsü yer alır.