DRBAについて

法界仏教協会（DRBA）は、旧称中米仏教協会として知られ、1959年に宣化上人によって設立されました。仏陀の正しい教えを全世界に伝える目的で、州および連邦政府承認の非営利宗教・教育法人として設立されました。

1962年、宣化上人は弟子たちの招待を受け入れてアメリカに来ました。1966年にはサンフランシスコに住居型の仏教研究・修行センターを設立しました。1970年、センターはより大きな場所に移転し、北カリフォルニアの主要な仏教センターの一つである金山寺となりました。

その後、協会は多くのセンターを設立しました：仏典翻訳国際研究所（1973年）、タルメージの一万仏の聖なる都市（1976年）、ロサンゼルスの金輪聖寺（1976年）、バンクーバーの金仏聖寺（1984年）、シアトルの金峰聖寺（1984年）、カルガリーの華厳聖寺（1986年）、台湾の正法仏教学院（1989年）。一万仏の聖なる都市には、法界仏教大学、培徳中学校、育良小学校も併設されています。

法界仏教協会（旧称：中米仏教協会）は、1959年に宣化上人によってアメリカ合衆国で設立されました。法界をその範囲とし、協会は仏陀の真の教えを世界中に広めることを目指しています。協会は、僧侶と尼僧を訓練し叙任することによって僧伽の伝統を守り、仏教を学びたい在家の人々を導き、仏典を翻訳してその教えを広め、学生に道徳的基盤と倫理的行動を植え付ける価値観に基づく教育を推進し、すべての生きとし生けるものに利益と幸福をもたらすことに専念しています。個人、家族、社会、国家、そして全世界が、仏法の変革的影響の下で、徐々に究極の真理と善の状態に達することを願っています。

法界仏教協会の会員は、仏陀が元々教えられた高い倫理と修行の基準を維持することが仏法の信者にとって極めて重要であると感じています。これらの基準に及ばないかもしれませんが、教えを薄めて自分自身の個人的な無能さと限られた見解のレベルに引き下げることは誤りです。むしろ、自分の欠点と限界を認識し、仏陀と菩薩によって例示された理想的な善に向かって本当に変わり、進むために「最善を尽くす」べきです。

菩薩は自らにこう反省します：「過去の無始の劫から、貪欲、瞋恚、愚痴のために、身・口・意において、無量無辺の悪業を造ってきました。この悪業に実体と形があれば、虚空の果てを使い果たしても収まりきらないでしょう。私は今、三業を完全に清め、法界全体の、世界の塵の数ほどもある世界システムの中のすべての仏陀と菩薩の集会の前で、これらすべてを誠心誠意懺悔します。二度と決して行わず、常に清らかな戒律の功徳と徳に住みます。」

経典を学び、教えを実際に実践すればするほど、自分の無知と欠点がどれほど大きいかに気づきます。実際、真の知恵の鍵は、自分の無知と欠点を見る能力です。なぜなら、苦しみの根源である無知の問題を、それがどれほど存在するかさえ認識していなければ、どうやって解決できるでしょうか？

仏陀の教えに本当の信仰とある程度の理解があれば、自分の欠点に気づいたとき、または他人がそれを指摘したとき、私たちは本当に幸せです。なぜなら、変わり、悟りに向かう機会があるからです。

聖人は過ちが少ない。
君子は過ちを改める。
小人は過ちを隠す。
愚人は過ちを見ない。

欠点がどれほど大きくても、貪欲、瞋恚、愚痴によってどれほど妨げられていても、私たちには常にこれを認識し、変わる可能性があります。仏法について最も注目すべきことの一つは、仏陀の究極の清浄と知恵の基準が私たちの状態を比較して粗雑で不浄に見せるにもかかわらず、私たち全員が仏陀のようになる可能性をまだ持っていることです。

仏陀と菩薩の慈愛は報いるのが難しいです。彼らの大慈悲がなければ、私たちは真の悟りの本性について知る機会さえ持てず、ましてやそれを実現するための修行の道を知ることもできません。

「私は病に苦しむ者のための良き医者です。道に迷った者に正しい道を示します。暗夜の中の者のための明るい光です。そして貧しい者が隠された宝を発見できるようにします。菩薩はこのようにしてすべての生きとし生けるものに平等に利益をもたらします……なぜなら、すべての仏陀、如来は、大慈悲の心をその本質としているからです。衆生のために、大慈悲が生じます。大慈悲から、菩提心が生まれます。菩提心のために、等正覚を悟ります。」

仏陀の教えの高い基準を維持すれば、それらを学び実践することから得られる究極の幸福と知恵を実現する機会を自分自身と他者に与えることになります。仏法の貴重な宝は注意深く保護されなければなりません。