DRBA 소개

법계불교협회(DRBA)는 이전에 중미불교협회로 알려졌으며, 1959년 존경하는 선화상인에 의해 설립되었습니다. 부처님의 진정한 가르침을 전 세계에 전하는 목적으로 주 및 연방 승인 비영리 종교·교육 법인으로 설립되었습니다.
1962년, 선화상인은 제자들의 초청을 받아 미국에 왔습니다. 1966년 샌프란시스코에 기숙형 불교 연구·수행 센터를 설립했습니다. 1970년 센터는 더 큰 공간으로 이전하여 북부 캘리포니아의 주요 불교 센터 중 하나인 금산사가 되었습니다.
이후 협회는 여러 센터를 설립했습니다: 불교 경전 번역 국제 연구소(1973), 탈메이지의 만불성(1976), 로스앤젤레스의 금륜성사(1976), 밴쿠버의 금불성사(1984), 시애틀의 금봉성사(1984), 캘거리의 화엄성사(1986), 대만의 정법불학원(1989). 만불성에는 법계불교대학, 배덕중학교, 육량초등학교도 있습니다.
우리의 사명
법계불교협회(이전 명칭: 중미불교협회)는 1959년 미국에서 존경하는 선화상인에 의해 설립되었습니다. 법계를 그 범위로 삼아, 협회는 부처님의 진정한 가르침을 전 세계에 전파하는 것을 목표로 합니다. 협회는 승려와 비구니를 훈련하고 계를 주어 승가 전통을 보존하고, 불교를 공부하려는 재가자를 지도하며, 불교 경전을 번역하고 그 가르침을 전파하며, 학생들에게 도덕적 기반과 윤리적 행동을 심어주는 가치 기반 교육을 촉진하고, 모든 중생에게 이익과 행복을 가져다주는 데 전념하고 있습니다. 개인, 가족, 사회, 국가, 그리고 전 세계가 불법의 변혁적 영향 아래 점차 궁극의 진리와 선의 상태에 도달하기를 바랍니다.
신조
얼어 죽어도, 꾀하지 않는다.
굶어 죽어도, 구걸하지 않는다.
가난으로 죽어도, 아무것도 구하지 않는다.
연을 따르되, 변하지 않는다.
변하지 않되, 연을 따른다.
우리는 세 가지 큰 원칙을 굳게 지킵니다.부처님의 일을 하기 위해 목숨을 바칩니다.
자신의 운명을 개척할 책임을 집니다.
승가의 일로 우리의 삶을 바로잡습니다.
구체적인 일을 만나면, 이치를 이해합니다.
이치를 이해하면, 구체적인 일에 적용합니다.
조사들의 심전(心傳)의 한 맥을 이어갑니다.우리의 이상
법계불교협회 회원들은 부처님이 원래 가르친 높은 윤리와 수행 기준을 유지하는 것이 법의 신자들에게 매우 중요하다고 생각합니다. 우리가 이 기준에 미치지 못할 수 있지만, 가르침을 희석시켜 우리 자신의 개인적 무능력과 제한된 견해의 수준으로 끌어내리는 것은 잘못입니다. 오히려 우리의 잘못과 한계를 인식하고 부처님과 보살들이 보여준 이상적인 선을 향해 진정으로 변화하고 나아가기 위해 "최선을 다해야" 합니다.
보살은 스스로 반성합니다: "과거의 무시무종(無始無終) 겁으로부터 탐욕, 진에, 우치 때문에 몸과 말과 뜻으로 무량무변한 악업을 지었습니다. 이 악업에 실체와 형상이 있다면 허공의 끝을 다해도 담을 수 없을 것입니다. 나는 이제 삼업을 완전히 청정하게 하고, 법계 전체의 세계의 티끌 수만큼 많은 세계 체계에 있는 모든 부처님과 보살 대중 앞에서 이 모든 것을 진심으로 참회합니다. 다시는 결코 하지 않겠으며, 항상 청정한 계율의 공덕에 머물겠습니다."
경전을 많이 공부하고 가르침을 실제로 수행할수록 우리의 무지와 잘못이 얼마나 큰지 더 깨닫게 됩니다. 실제로 진정한 지혜의 열쇠는 우리의 무지와 잘못을 보는 능력입니다. 고통의 뿌리인 우리의 무지 문제를, 그것이 얼마나 존재하는지조차 깨닫지 못한다면 어떻게 해결할 수 있겠습니까?
부처님의 가르침에 진정한 믿음과 어느 정도의 이해가 있다면, 우리의 잘못을 깨달을 때나 다른 사람이 그것을 지적할 때 우리는 진정으로 행복합니다. 왜냐하면 변화하고 깨달음으로 나아갈 기회가 있기 때문입니다.
성인은 잘못이 적다.
군자는 잘못을 고친다.
소인은 잘못을 덮는다.
어리석은 자는 자신의 잘못을 보지 못한다.
우리의 잘못이 아무리 크고, 탐욕, 진에, 우치에 아무리 막혀 있어도, 우리는 항상 이것을 인식하고 변화할 가능성이 있습니다. 법에 대해 가장 놀라운 것 중 하나는, 부처님의 궁극적 청정과 지혜의 기준이 우리의 상태를 비교하여 거칠고 부정하게 보이게 하지만, 우리 모두는 여전히 부처님처럼 될 가능성을 가지고 있다는 것입니다.
부처님과 보살들의 자비는 갚기 어렵습니다. 그들의 큰 자비가 없었다면 우리는 우리의 진정한 깨달은 본성에 대해 알 기회조차 없었을 것이며, 그것을 실현하기 위한 수행 방법은 말할 것도 없습니다.
"나는 병으로 고통받는 이들을 위한 좋은 의사입니다. 길을 잃은 이들에게 올바른 길을 보여줍니다. 어두운 밤에 있는 이들을 위한 밝은 빛입니다. 그리고 가난한 이들이 숨겨진 보물을 발견할 수 있게 합니다. 보살은 이렇게 모든 중생에게 평등하게 이익을 줍니다...... 왜냐하면 모든 부처님, 여래는 큰 자비의 마음을 본질로 삼기 때문입니다. 중생 때문에 큰 자비가 생깁니다. 큰 자비에서 보리심이 태어납니다. 보리심 때문에 등정각을 깨닫습니다."
부처님의 가르침의 높은 기준을 유지한다면, 그것을 공부하고 수행함으로써 얻는 궁극의 행복과 지혜를 실현할 기회를 우리 자신과 다른 이들에게 주는 것입니다. 법의 귀중한 보물은 조심스럽게 보호되어야 합니다.
